“人命至重，有貴千金”，這是唐代孫思邈所說的話。人生活在塵世當(dāng)中，沒有什么比生命更加珍貴，自然也就沒什么事情比養(yǎng)命安身更加重要，正因為如此我們要重視養(yǎng)形，如平時注重飲食、適量運動、養(yǎng)成良好的睡眠習(xí)慣、不過勞，這些都是養(yǎng)形的良好舉措。除了養(yǎng)形外，也要重視養(yǎng)神，只有形神兼養(yǎng)，才能臟腑安康，百病難生。
對于五臟中的肝來說，之所以肝不安往往與神之間的關(guān)系更大。肝為剛臟，任何不良情緒都會影響肝氣疏泄。肝氣疏泄失常，進(jìn)而損傷肝體，就會引發(fā)肝疾。正因為肝有如此特點，所以古今醫(yī)家都異常重視養(yǎng)神。只有將神養(yǎng)好，才能真正祛病。形身兼養(yǎng)之道，古代醫(yī)家將其歸結(jié)為10點。1.法靜坐觀空，覺四大原從假合。
一切最終都是虛空的，所以不要把一切事情看得太重。若是把某些東西看得太重，會徒生苦惱不說，對健康也沒有任何好處。
2.煩惱現(xiàn)前，以死譬之。
生活在塵世當(dāng)中，總是難免會有這樣或者是那樣的煩惱。對于煩惱，有些人能很快就釋懷了，可有些人卻因此經(jīng)常抑郁，甚至因此影響了臟腑的正常生理功能。其實，當(dāng)我們遇到煩惱事時，也不要總是糾結(jié)在上面。人的一生是何其短暫，當(dāng)遇到煩惱無法釋懷時，不妨想一想人最終都是要塵歸塵、土歸土的，如此一想，也就會釋懷了。
3.常將不如吾者強自寬解。
當(dāng)不如意的時候，想想有些人還不如自己，比自己的境遇更差，這樣想想心情就會舒暢不少。
4.造物勞我以形，遇病稍閑反生慶幸。
適當(dāng)勞作，倘若生病了，也不要在這個事情上糾結(jié)，想著生病了正好可以好好休息一下，將其當(dāng)做是調(diào)養(yǎng)身心的一種方式。
5.宿業(yè)現(xiàn)逢不可逃避，歡喜領(lǐng)受。
不管遇到什么，都要以一種平和的心態(tài)去接受，既然一切避免不了，莫不如坦然面對。
6.家室和睦，無交謫之言。
交謫是相互譴責(zé)的意思。家是賴以生存的地方，家人是最親密的人。若是家庭不和，如夫妻不睦，兄弟姐妹爭吵不斷，勢必會長久影響一個人的心情。心情長期抑郁則肝氣郁結(jié)，由此導(dǎo)致肝氣不舒。另外，經(jīng)常生氣尤其是飯前飯后生氣，還傷脾胃，時間長了會不思飲食。家人之間應(yīng)該相互體貼諒解，不要總是因為一些家庭瑣事相互指責(zé)，這樣不但有損家庭成員之間的親密度，降低幸福感，也會因此有損身心，有百害而無一利。
7.眾生各有病根，常自觀察克治。
每個人生病總是有一定原因的，細(xì)心留意，預(yù)防疾病，則可以減少疾病的發(fā)生。
8.風(fēng)露謹(jǐn)防，嗜欲淡泊。
注意防范外邪，保持內(nèi)心安寧，淡薄為人，心胸寬廣。9.飲食寧節(jié)毋多，起居務(wù)適毋強。
飲食是日常生活當(dāng)中非常重要的一部分。飲食不當(dāng)，必傷脾胃。脾胃是氣血化生之源，脾胃虛則氣血虛。氣血虛則臟腑虛，身體弱，疾病多。鑒于此種原因，飲食要格外注意。對于如何飲食，中醫(yī)古籍《千金方》中有這樣的記載：“言語既慎，仍節(jié)飲食。是以善養(yǎng)性者，先饑而食，先渴而飲。食欲數(shù)而少，不欲頓而多，則難消也。當(dāng)欲令如飽中饑，饑中飽耳。蓋飽則傷肺，饑則傷氣，咸則傷筋，酸則傷骨，故每學(xué)淡食，食當(dāng)熟嚼，使米脂入腹，勿使酒脂入腸。人之當(dāng)食，須去煩惱?！?br />
可見，為了身體健康，飲食上要掌握幾個原則：不要過饑而食，食也不要過飽，食要細(xì)嚼慢咽，要吃淡食，食中不要有煩惱，等等?？傊?，只要養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣，必將會終身受益。
10.覓高明親友，講開懷出世之談。
經(jīng)常與一些朋友聚會，談?wù)撘恍└哐诺氖虑椤?br />
不可不用的小偏方
閉目藏神
端坐，將眼睛閉上，收心，長期堅持有助于養(yǎng)神。剛開始時時間可短一些，以后逐漸加長。
