“肝者，將軍之官”，是人體的中樞命脈，是人體的先天之本，人體的排毒工廠，是管理人體氣、血、水流通的“中央銀行”。一旦肝病倒了，亞健康就會(huì)迫不及待找上門來(lái)。
肝為人體先天之本，養(yǎng)命先養(yǎng)肝
“腎為先天之本，脾為后天之本”曾經(jīng)在中醫(yī)學(xué)界形成了普遍共識(shí)。然而，大約兩百年后，又有人提出了截然不同的說(shuō)法，“人之元?dú)飧谀I，而萌芽于肝”，“肝為人身元?dú)饷劝l(fā)之臟”。用現(xiàn)在的話說(shuō)，就是人體的元?dú)怆m然根基于腎，但卻萌芽于肝。
腎屬于泌尿系統(tǒng)的一部分，負(fù)責(zé)過(guò)濾血液中的雜質(zhì)、維持體液和電解質(zhì)的平衡，最后產(chǎn)生尿液排出體外；同時(shí)也具備內(nèi)分泌的功能以調(diào)節(jié)血壓。
肝，是高等動(dòng)物身體內(nèi)以代謝功能為主的一個(gè)器官，是體內(nèi)最大的臟器。有儲(chǔ)存、合成、分泌、解毒和防御等功能。
其實(shí)，這兩種觀念都有一定的道理。
“腎為先天之本”論是從自然生命源頭的角度來(lái)講的。腎臟孕育生命的火種，如果沒(méi)有腎臟納藏的生命火種，就不會(huì)有生命跡象的存在。
“肝為先天之本”論立足點(diǎn)則是自然生命運(yùn)作過(guò)程。我們知道，胚胎是每個(gè)生命樂(lè)章最開(kāi)始的地方，而胚胎生命必須仰仗母親肝血的供應(yīng)才能生存下來(lái)。如果母親肝血供應(yīng)不足，也就不會(huì)有健康生命的存在?？梢哉f(shuō)，肝臟早在生命孕育的過(guò)程中，就已經(jīng)在發(fā)揮作用了。因此，肝是生命能量的源頭，生命能量依靠肝血得以儲(chǔ)存。
