張錫純《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》：水鼓氣鼓之分
《醫(yī)學(xué)衷心參西錄》：“《內(nèi)經(jīng)》謂’‘‘‘按之而不起者，風(fēng)水也?！夼R證品驗以來，知凡水臌，按之皆不能即起。氣臌按之舉手即起?；蛞扇羲e腹中，不行于四肢，如方書所謂單腹脹者，似難辨其為氣為水。不知果為水證，重按移時，舉手則有痕，而氣證則無也。且氣臌證，小便自若，水鼓證，多小便不利，此又其明征也。”
水鼓、氣鼓形原相近，要分開確不易，張錫純結(jié)合自己豐富的臨證經(jīng)驗對兩者進(jìn)行對比，指出水鼓按之凹陷留有痕，伴有小便不利，氣鼓按之放手即起，小便正常。并擬雞胵湯治療氣鼓，方中用雞內(nèi)金消食化滯，佐以柴胡推陳致新，以陳皮理氣，一升一降，而氣自流通，并佐生姜、芍藥、白術(shù)兼除水氣。方中加白茅根并治水鼓。
