沈金鰲《雜病源流犀蝕》:脅痛病因及治療
1.情傷致脅痛 《雜病源流犀蝕·肝病源流》:“因大怒氣逆,或謀慮不決,皆令肝火動(dòng)甚,至胸脅肋痛。”
清代沈金鰲指出膽為清靜之府,寄附于肝,內(nèi)寓相火,其稟肝木之氣,性喜柔和而惡憂郁,喜寧靜而惡煩擾,以不寒不熱為常候。若肝氣郁滯,則膽氣亦必夫之沖和,以致相火不寧。故膽在病理情況下多表現(xiàn)為相火妄動(dòng)之癥,如眩暈、耳鳴等;而火熱灼津,煉液成痰,是以膽病亦每多兼痰,痰流兩脅則脅痛。舉凡這些病理變化,無不以肝郁為肇始,以膽熱為樞紐。
2.治脅痛勿輕于補(bǔ)肝 《雜病源流犀蝕·肝病源流》:“脅痛多半是實(shí),不得輕于補(bǔ)肝?!?br />
清代沈金鰲強(qiáng)調(diào)脅痛多半是實(shí)。肝氣郁結(jié)、瘀血停著、外邪侵襲等引起脅痛皆以實(shí)證為主,而在肝硬化、肝癌等病的晚期,除脅痛外多伴有形羸少氣、面色皚白、陽萎早泄、聲低息微等一派精氣奪則虛的病理表現(xiàn),則當(dāng)以虛多實(shí)少看待。誠然,久病體虛、勞欲過度等原因引起的精血虧損,均可使肝陰不足,令血虛不能養(yǎng)肝,脈絡(luò)失養(yǎng)而發(fā)生脅痛,但就其本質(zhì)而言,則仍宜以邪實(shí)為本,因其虛象實(shí)由痰淤未盡所致。正如張景岳在《景岳全書·虛實(shí)篇》所言:“病久致羸,似乎不足;不知病本未除,還當(dāng)治本”。因此凡肝病臨床雖見虛證,亦不可以純虛論之,而當(dāng)以攻補(bǔ)兼施補(bǔ)少攻多,攻少補(bǔ)多,先攻后補(bǔ)或先補(bǔ)后攻等為法,方為允當(dāng)。