沈金鰲《雜病源流犀燭》：積聚與正虛
《雜病源流犀燭·積聚癥瘕痃癖痞源流》：“壯盛之人，必無積聚。必其人正氣不足，邪氣留著，而后患此?！?br />
清代醫(yī)家沈金鰲《雜病源流犀燭》指出正氣虧虛是積聚發(fā)病的基礎(chǔ)之一。這在前代醫(yī)著中早已多次論及。正虛是指正氣虛弱（正氣不足），正氣，即是真氣，是由先天元氣及得于后天飲食之氣結(jié)合而成。是對人體的臟腑經(jīng)絡(luò)、陽氣、陰精等物質(zhì)及其功能活動、對外界環(huán)境的適應(yīng)能力、抗病能力、康復(fù)能力的總稱。正氣是與邪氣相對而言，正氣實際上也是對機體內(nèi)部因素的一種特定表述和概括的形式。疾病的發(fā)生，是機體處于病邪的損害與正氣的抗損害之間的矛盾斗爭過程。即“正邪相搏”，而正虛邪實正是肝癌發(fā)病的主要病理變化，正虛引致邪實，而邪實進一步加劇正虛。邪氣損正，是說機體正氣因致病因素的作用而遭受損傷。正氣虛弱，抗癌能力降低，則癌病從生。
