平衡療法是運(yùn)用中醫(yī)辨證方法，將心理治療和飲食治療融為一體的一種新穎療法。
平衡療法學(xué)說(shuō)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程的學(xué)說(shuō)，范圍廣，內(nèi)容多，研究無(wú)止境，平衡療法是把古代哲學(xué)理論運(yùn)用于醫(yī)學(xué)中治療疾病的一種方法，它對(duì)各種疾病具有相對(duì)較好的治療效果。
中國(guó)古代哲學(xué)的“天道觀(guān)”有兩大基本觀(guān)念：一是“陰陽(yáng)之道”的觀(guān)念，就是陰與陽(yáng)既是萬(wàn)事萬(wàn)物的根本屬性，也是萬(wàn)事萬(wàn)物生成、變化運(yùn)動(dòng)的根本原則和基本方式。二是“天人合一”的觀(guān)念，就是代表自然事物的天與代表社會(huì)事物的人在本質(zhì)上是直接同一的。也是“陰陽(yáng)之道”的不同表現(xiàn)形式，而且在內(nèi)容上都是以強(qiáng)調(diào)平衡為基礎(chǔ)的。這種古代的哲學(xué)作為中醫(yī)思想體系的理論基礎(chǔ)和核心精神，決定中醫(yī)學(xué)說(shuō)關(guān)于人以及人的健康觀(guān)念的整體性和人體內(nèi)部平衡與大自然的平衡、生態(tài)環(huán)境平衡的關(guān)系，同時(shí)也概括了疾病產(chǎn)生的原因、病理變化和通過(guò)辨證治療達(dá)到人體內(nèi)部平衡的全過(guò)程?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出：“智者之養(yǎng)生也，必須依四時(shí)而適寒暑，和喜怒而安居處，節(jié)陰陽(yáng)而調(diào)剛?cè)幔缡莿t僻邪不至，長(zhǎng)生久視?！边@段話(huà)系統(tǒng)地說(shuō)明了人、大自然和疾病三者之間的關(guān)系，直到今天都有其獨(dú)特的價(jià)值。人類(lèi)的祖先通過(guò)幾千年來(lái)在與大自然和疾病的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，為人類(lèi)的生存和發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中，作者在生命起源、人的生理現(xiàn)象、形神關(guān)系、疾病成因乃至養(yǎng)生防疾，診斷治療諸多方面都重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了陰陽(yáng)平衡的重要作用和意義。事實(shí)上幾乎所有的疾病都是由于大自然的變化、生態(tài)環(huán)境的破壞、精神因素的影響，而引起人體內(nèi)部臟腑氣血功能失調(diào)而產(chǎn)生的各種反應(yīng)。因此人體內(nèi)的氣血津精和臟腑功能運(yùn)動(dòng)的協(xié)調(diào)平衡與大自然的生態(tài)環(huán)境的平衡一樣不能失調(diào)，如失去了平衡，就會(huì)導(dǎo)致病災(zāi)，甚至危及生命。冷和熱，活動(dòng)和靜養(yǎng)，吸收和排泄等，這就說(shuō)明了人體內(nèi)的各種疾病的產(chǎn)生都是由于內(nèi)外因素的影響，如七情（喜、怒、憂(yōu)、思、悲、恐、驚），六淫（風(fēng)、寒、濕、暑、燥、火），外傷、內(nèi)傷、細(xì)菌、病毒感染，生活起居活動(dòng)失常，自身免疫功能下降等，促使人的整體功能失調(diào)，各種疾病就發(fā)生了。平衡人的整體功能消除，各種疾病就消除了
平衡療法就是采取各種治療方法使人體內(nèi)部已失調(diào)的功能得到改善和恢復(fù)，以達(dá)到新的平衡。筆者經(jīng)過(guò)多年學(xué)習(xí)和實(shí)踐，用這種方法治療了大量的疑難病癥，尤其對(duì)各種中、晚期癌癥和肝硬化腹水的治療均取得了良好的療效，使大部分病人減輕了痛苦，提高了生存質(zhì)量，延長(zhǎng)了生存期。有的晚期癌癥病人甚至脫離了死亡的威脅，重新走上了生活的道路。
