內(nèi)藏相火
肝和腎均內(nèi)藏相火,而相火來源于人的腎間命門。在正常情況下,相火蟄伏于腎水之中,有促進(jìn)人體生長發(fā)育的作用;在病理情況下,由于肝腎陰精的不足,可以導(dǎo)致相火妄動(dòng),出現(xiàn)失眠多夢,煩躁易怒,陽強(qiáng)不倒,女子夢交,男子遺精等病證。臨床上在治療時(shí)往往二者兼顧,采用滋水涵木或補(bǔ)腎養(yǎng)肝的治法。所以說肝腎兩臟在臨床上無論實(shí)證還是虛證,在補(bǔ)或?yàn)a的原則上都要兩臟兼顧,不能失之偏頗。正如古代醫(yī)家所說:“東方之木,無虛不可補(bǔ),補(bǔ)腎即所以補(bǔ)肝;北方之水,無實(shí)不可瀉,瀉肝即所以瀉腎”。我們在日常生活接觸的保健品中,凡談補(bǔ)肝者,必能補(bǔ)腎;反之,談補(bǔ)腎者,皆能補(bǔ)肝。我們在臨床上凡見到一些慢性活動(dòng)性肝炎及早期肝硬化患者,在治療肝臟本病的同時(shí),加一些補(bǔ)腎填精之品,以提高人體的免疫機(jī)能,增強(qiáng)人的抗病能力,多能收到較為滿意的療效。