四季養(yǎng)肝的基本原則

  四季養(yǎng)肝的基本原則
 
一年四時六氣的變化,一日晝夜輪回的不同,以及月亮盈虧的循環(huán),對人體生理機能都有直接影響。所以,人的生命活動不能擺脫大自然變化的影響,應(yīng)在“天人相應(yīng)”理論指導(dǎo)下,順時養(yǎng)肝。換句話說,人體必須適應(yīng)大自然的陰陽消長變化,才能維持生命活動。而順應(yīng)自然的陰陽消長規(guī)律養(yǎng)肝的目的,實際上也就是增強調(diào)節(jié)生命節(jié)律的能力,從而保持人體內(nèi)外環(huán)境的統(tǒng)一。要想了解四時養(yǎng)肝法并照此養(yǎng)肝,首先要懂得四時養(yǎng)肝必須遵循的基本原則。
虛邪賊風(fēng),避之有時
 
所謂“虛邪賊風(fēng)”,泛指不正常的氣候變化和有害于人體的外來致病因素,“四時不正之風(fēng),皆謂之虛邪賊風(fēng)”,也就是風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火。因為這六種邪氣皆能致病,故須及時地躲避它。這是中醫(yī)養(yǎng)肝學(xué)里的一條極其重要的原則,是身體健康延年益壽所必須遵循的。
 
《黃帝內(nèi)經(jīng)》里提出,既然自然界的六淫邪氣是人體致病的重要因素,那么,人們就必須重視對六淫邪氣的抗御。正如《素問·四氣調(diào)神大論》里所說,圣人不主張病后才治病,而主張未病先預(yù)防。假使等疾病已經(jīng)發(fā)生了,而后才去治療,就等于口渴了才想到打井,為時已晚。
 
對于這些六淫之氣,應(yīng)及時避開它。中醫(yī)認為,肺為五臟之華蓋,稱為“嬌臟”,是非常嬌弱的臟器。而肺在呼吸過程中,與外界直接相通,外界的冷暖變化和各種致病微生物、灰塵等有害因素,又都時刻影響著肺臟。因此,肺臟極易發(fā)生病變,故對“六淫之氣”應(yīng)及時防范。
 
每日清晨(卯時)、傍晚(酉時)和每年的春分、秋分是陰陽二氣的平衡時日,每日半夜(子時)、中午(午時)和每年的夏至、冬至為陰陽二氣的轉(zhuǎn)折時日。在這些陰陽轉(zhuǎn)折交替的時日里,更要小心,應(yīng)隨之增減衣服?!独硖撝b·知防》曾指出:“春防風(fēng),又防寒,夏防暑熱,又防因暑取涼,而致感寒;長夏防濕;秋防燥,冬防寒,又防風(fēng)。”
 
中醫(yī)常把六淫歸為外感病的一類病因。
 
“風(fēng)”是春季的主氣,自然界的風(fēng)邪侵襲人體就會得病,如發(fā)熱怕風(fēng)、出汗咳嗽、鼻塞的叫“傷風(fēng)”。關(guān)節(jié)疼痛游走不定的叫“風(fēng)痹”(行痹)。發(fā)熱怕風(fēng)、頭面浮腫或小便不利、全身都腫的叫“風(fēng)水”。皮膚瘙癢,此伏彼起的叫“風(fēng)疹”。還有與其他外邪合并的風(fēng)寒、風(fēng)熱、風(fēng)溫等病都與風(fēng)邪有關(guān),特別好發(fā)于春季。
 
“暑”是夏季的主氣,由火熱所化,獨見于夏令。暑犯人體,常見的暑證有身熱多汗,心煩口渴喜飲,倦怠乏力,小便短赤的叫“傷暑”。
 
頭暈惡心、胸悶嘔吐是輕度“中暑”。若突然昏倒,不省人事,喘渴、大汗出、手足厥冷的為重癥“中暑”。還有寒熱陣發(fā)、心煩口渴、胸悶嘔惡、食少倦怠、便溏尿少的叫“暑濕”。
 
“濕”是長夏的主氣,夏秋之交稱“長夏”。此為一年中梅雨時令,是濕氣最盛的季節(jié),外濕侵襲肌膚,多見于濕痹(著痹),即關(guān)節(jié)酸痛重著,固定不移,屈伸不利,或肌膚麻木不仁;風(fēng)濕(表證),即午后發(fā)熱加重,汗出而熱不解除,怕風(fēng),頭身重困,四肢酸楚。這些病癥與濕邪有關(guān),好發(fā)于“長夏”。
“燥”是秋季的主氣,自然界的燥邪侵犯人體后,多見于發(fā)熱,微怕風(fēng)寒、頭痛少汗、口渴心煩、鼻干咽燥、干咳少痰,或痰中帶血,咳而不爽的叫“溫燥”。惡寒發(fā)熱,頭痛無汗、干咳少痰、口鼻干燥的稱“涼燥”。這是由燥邪所犯的病癥,好發(fā)于秋季。
 
“火(熱)”也屬于外淫,熱盛則成火,此為一年四季均可侵犯人體的外邪,又以夏季為甚。常見于發(fā)熱頭痛,咽喉腫痛,口干而渴的叫外感溫?zé)岵 ?/div>
 
“寒”是冬季的主氣,其他季節(jié)雖亦見到,但畢竟不如冬令之甚。
 
自然界的寒邪侵犯人體后,易成寒痹(痛痹),關(guān)節(jié)疼痛劇烈,得熱則舒,遇冷加重,或拘急屈伸不利;寒傷脾胃,脘腹疼痛,嘔吐食少,腸鳴腹瀉,或怕寒身痛;風(fēng)寒,即怕寒發(fā)熱,無汗頭痛身痛,骨節(jié)疼痛。
 
這些病癥與寒邪有關(guān),好發(fā)于冬季。
 
除這六淫致邪外,還有一種自然界的不正之氣,叫“疫癘”,是一類具有強烈傳染性的致病邪氣。如白喉、爛喉、疫痢、天花、流腦等,實際上包括了現(xiàn)代所指的許多傳染病。中醫(yī)又稱“瘟疫”、“戾氣”、“癘氣”、“異氣”、“毒氣”和“癘戾之氣”等等。
 
疫病的發(fā)生和流行與自然界氣候的反常,如久旱、酷熱、濕霧瘴氣以及環(huán)境飲食不衛(wèi)生等因素有關(guān)。所以除害滅病,搞好環(huán)境衛(wèi)生,也是一種回避疫癘侵害的有效措施。
 
當(dāng)我們了解了六淫的自然界不正之氣有害于人體健康,以及疫病傳染致病的情況后,對人體外環(huán)境天時六淫的“虛邪賊風(fēng)”,必須要適時回避。這樣才符合人類養(yǎng)肝的法則,使之享受到人生應(yīng)有的壽命。
春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰
 
“春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰”這句話出自《素問·四氣調(diào)神大論》,此為四時調(diào)攝的宗旨,它是根據(jù)自然界和人體陰陽消長、氣機升降、五臟盛衰的不同時間的狀態(tài)特點而制定的四時養(yǎng)肝原則。季節(jié)不同,養(yǎng)肝的原則和方法就不一樣,只有在理論的高度弄清“春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰”的含義,才能更好地去“順四時而適寒暑”。
 
春夏養(yǎng)陽,就是指春季養(yǎng)肝、夏季養(yǎng)長。生和長均具有發(fā)育向上的特點,在陰陽屬性上屬陽。秋冬養(yǎng)陰,就是指秋季養(yǎng)收、冬季養(yǎng)藏。收和藏均具有衰退向下的特點,在陰陽屬性上屬陰。所以,春夏養(yǎng)陽,就是養(yǎng)肝、養(yǎng)長;秋冬養(yǎng)陰,就是養(yǎng)收、養(yǎng)藏。
 
春、夏、秋、冬和日夜的變化,是萬物生長的根本。一般來說,如果順應(yīng)四時陰陽變化來進行調(diào)養(yǎng),則健康長壽;如果在生活等方面違背了四時陰陽變化,就會導(dǎo)致疾病的發(fā)生,甚至天亡。所以,“從陰陽則生”、“從之則治”、“從之則苛疾不起”。正因為如此,所以在養(yǎng)肝時,必須要遵循“春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰”這一基本原則。
 
善于養(yǎng)肝的人春夏保養(yǎng)心肝之陽,秋冬保養(yǎng)肺腎之陰,以順應(yīng)萬物沉浮于生長的根本。如果違反了這個根本,便會摧殘本元,損壞其真實的存在。所以說四時陰陽,是萬物的終始,生死的本源。違反了它,就要發(fā)生災(zāi)害;順從它,就不會得重病。
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